[요르단] 페트라 수도원

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다른 산 페트라 주변의 맨 위에는 하나의 가장 façades의 수년의 서 - 광고 - Deir, 수도원. Its name, like that of the Treasury, is a misnomer, relating to its Christian use in the fourth or fifth centuries when crosses were incised on the back wall of the alcove in the interior, and on some of the roundels of the Doric frieze. 재무부는 같은 그 이름, 붙이, 4 또는 5 세기의 기독교 사용하는 내부 노마의 뒤쪽 벽에 베인했을 때 십자가와 관련된이며, 일부 도리스 지방의 프리즈의 roundels 중.

A processional way leads uphill along pathways and great sweeps of rock-cut steps until it opens out into a wide terrace, dominated by this monument. 행렬의 방법은 경로와 바위가 멋진 스윕 단서를 따라 오르막과 같이 잘라까지 넓은 테라스에이 비석에 의해 지배를 엽니다. Its size dwarfs mere mortals who stand before it like ants before a colossus – yet ants such as these, with improbable tools, cut this vast façade from the rock some 2,000 years ago. 그 크기는 다음과 같이, 희한 도구와 바위는 약 2000 년 전에이 거대한 벽면 잘라 전에 거상 전에 개미처럼 서있 단순한 인간 - 아직 개미가 나갑니다.

The design is clearly modelled on the Treasury, with its two levels and the circular tholos between a broken pediment. 디자인을 명확하게 재무부에 자사의 두 가지 수준 및 깨진 페디 멘트 사이에 원형 tholos와 모델입니다. But it is much larger and less elaborately decorated, and its niches contain no statues. In place of the Treasury's floral and foliate motifs, the Monastery has a simple Doric frieze and plain Nabataean capitals. 재무부의 꽃과 잎 모양의 모티브 장소에서, 수도원 간단한 도리스 지방의 프리즈 및 일반 Nabataean 수도있다. The court in front was once bordered by colonnades on either side, of which only a few column drums survive; and on the slope immediately above it is a large circular area, whose function is unclear. 법원 앞에는 한때 불과 몇 열 살 양쪽 드럼, 어서 열주에 의해 경계했다; 및 경사면에서 바로 위의 기능이 불분명하다 누구의 대형 원형 구역입니다. In both these areas large congregations could take part in religious rituals and festivals, whose precise nature is unknown. 대형 교회 종교 의식과 축제, 누구의 정확한 성격 알에 참여할 수있는 두 가지 분야에서.

The grand ascent, the scale of the façade, and the great open terraces in front of it, all indicate a place of special sacredness. 그랜드 오르막, 벽면의 규모, 그리고 그 앞에서 멋진 오픈 테라스, 모든 특수 향한의 장소를 나타냅니다.

Its original function, long the subject of imaginative guesswork, was revealed during clearance work in 1990-91: it was a triclinium, a feasting hall with benches around its sides, used for banquets in honour of a dead person. 원래의 기능, 긴 상상력이 추측의 대상, 1990-91 허가 작업 도중 밝혀졌다 : 그것 triclinium, 그 양쪽 주변에 벤치와 함께 축제를 벌일 홀, 죽은 사람의 명예에 연회를 위해 사용되었다.

Even the identity of that person may be guessed at, thanks to an inscription beside the processional way, which refers to 'the symposium of Obodas the god'. 행렬 방법을 옆에있는 사람에게 그런 짐작 될 수의 Obodas의 '에 대한 심포지엄을 말합니다 심지어 정체성, 비문 덕분에, 신이'.

It is known that Obodas I was deified soon after his death in 86 BC; this triclinium, though believed to date to the later first century AD, may have been created as a meeting place for the sacred association dedicated to his cult. 그것은 Obodas 기원전 86 년 그의 죽음 직후 deified 알고있습니다;이 triclinium, 그래도 나중에 첫 번째 세기 AD에 날짜를 믿고, 자신의 신성한 의식 협회의 헌신을위한 만남의 장소로 만들어되었을 수도있습니다.